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zhù shù děng shēn

著述等身

时间:2026-08-12 22:14:07
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相关成语


成语 解释
著乎竹帛 著:写作;竹帛:竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
著书立言 立:创立、提出;言:主张,学说。从事写作,提出自己的主张和学说。
著书立说 立:创立、提出;说:主张,学说。从事写作,提出自己的主张和学说。
著书等身 形容著述极多,迭起来能跟作者的身高相等。
著于竹帛 着:写作。竹帛:竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。
著作等身 形容著述极多,迭起来能跟作者的身高相等。
著手成春 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。
著有成效 著:显著。有突出的成绩和效果。
著粪佛头 著:同“着”。往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污
著述等身 著述:编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。
人百其身 百其身:自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
以义灭身 灭身:牺牲生命。为追求道义而牺牲。
以其人之道,还治其人之身 以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
以养伤身 为了获得养育自己的条件,反而使身体受到损害。比喻得不偿失。
仰望终身 仰望:依赖,指望。封建礼教要求妇女从一而终,所以一辈子都要把丈夫当成唯一的依靠。
养虎伤身 饲养老虎,自伤其身。比喻纵敌留患。
勤以立身 勤俭才能生存下去。
单丁之身 丁:成年男子;单丁:独子。指没有兄弟的成年男子。
即以其人之道,还治其人之身 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
反治其身 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
一度著蛇咬,怕见断井索 一次被蛇咬了,看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头,以后碰到类似的情况也会害怕
一鞭先著 后以为争先的典实。亦泛指先行。
以微知著 微:微小;著:显著。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。
仰屋著书 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。
佛头著粪 往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。
信誉卓著 卓著:突出显著。信用与名誉特别好。
先吾著鞭 著鞭:上马挥鞭。比喻快走一步,占先。
劣迹昭著 劣:恶劣;昭著:明显。恶劣的事迹非常明显。
卓著成效 卓著:突出。形容有突出的成绩或效果
吃著不尽 著:通“着”,穿衣。吃的穿的,享用不尽。比喻生活富裕。
无庸赘述 用不着多说。
祖述尧舜,宪章文武 遵循尧舜之道,效法周文王、周武王之制。
祖述有自 祖述:效法或遵循前人的行为和学说。指效法前人,又有自己的创新
继志述事 继:继承;志:志向;述:叙述。继承先哲的志向来言事理政。
著述等身 著述:编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作“著作等身”。
述而不作 述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。
三等九格 犹三六九等。指等级和类别多,有种种差别。
三等九般 指等级和类别多,有种种差别。同“三等九格”。
上下有等 指等级区别。
价等连城 指价值等于连成一片的许多城池。
低人一等 比别人低一级。多指社会地位低下。
刑无等级 对犯人用刑不考虑其地位的尊贵和卑贱。
加人一等 加:超过。超过别人一等。比喻学问才能超过一般人。也指争强好胜。
各色人等 色:种类;人等:人们。社会上各种职业各个阶层的人们。
同休等戚 指同欢乐共忧患。形容关系密切,利害一致。亦偏指共患难。同“同休共戚”。
学不躐等 躐:逾越。学习要由易到难,循序渐进,不能越级而进。
一日身死 一旦自己死亡。
一登龙门,身价十倍 忽然得到荣耀,从而身价倍增。
一身三手 一个人身上长三只手。比喻虽多无用。
一身两任 指一个人担任两个职务。
一身两头 一个人同时有两个主张。比喻无所适从。
一身两役 一个人做两件事。
一身二任 任:职务,责任。一个人承担两种职务。
一身五世 一人亲身经历了五个朝代。比喻人寿命长。
一身五心 比喻杂念很多。
一身作事一身当 一个人自己做的事情自己要敢于承担责任。

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