| 成语 |
解释 |
| 不一而足 |
足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。 |
| 不三不四 |
指不正派，也指不象样子。 |
| 不上不下 |
上不去，下不来。形容进退两难。 |
| 不上不落 |
形容事情无着落，处境为难。 |
| 不世 |
一世所无，意即极不平凡、非常了不起。 |
| 不世之业 |
不世：非常、非凡。稀世罕有的功业。 |
| 不世之仇 |
不世：非凡。指极大的仇恨 |
| 不世之功 |
不世：不是每代都有的，即非常、非凡。形容功劳极大。 |
| 不世之材 |
不世：少有的，非常的。当世少有的人才。 |
| 不世之略 |
不世：不是每代都有的，即非常、非凡；略：谋略。人间不常有的谋略。 |
| 一言陷人 |
陷：陷害。进谗言去陷害人。 |
| 一语中人 |
中：中伤。以一句话中伤人。 |
| 一顾倾人 |
形容女子容貌艳丽。 |
| 一鸣惊人 |
鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 |
| 万事不求人 |
指做事只靠自己的努力，不依赖别人。 |
| 万里未归人 |
指远行在外的人还没有回来。 |
| 上天不负苦心人 |
指埋头苦干的人，终能获得成功。 |
| 下里巴人 |
原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。 |
| 不一其人 |
那样的人不止一个。 |
| 不乏其人 |
乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。 |
| 一不作，二不休 |
要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 |
原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 |
少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 |
一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 |
一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 |
一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 |
原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 |
一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 |
单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 |
苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 一夫得情，千室鸣弦 |
一夫：一个当权者；得情：赢得民心；千室：千家万户；鸣弦：响起弦乐。指一个执政者能体恤民心，老百姓就能生活安乐。 |
| 一牛鸣 |
指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。 |
| 一牛鸣地 |
指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。 |
| 一鸣惊人 |
鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 |
| 不平则鸣 |
鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。 |
| 不平而鸣 |
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。 |
| 不鸣则已，一鸣惊人 |
鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 |
| 东鸣西应 |
指各方面互有联系，互相影响。 |
| 两部蛙鸣 |
鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。特指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。 |
| 井底鸣蛙 |
指井中之蛙。 |
| 一则一，二则二 |
形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。 |
| 一则以喜，一则以惧 |
一方面高兴，一方面又害怕。 |
| 上用目，则下饰观 |
在上边的能够明察，下边的伪装行为就会被发现。 |
| 不平则鸣 |
鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。 |
| 不进则退 |
不前进就要后退。 |
| 不鸣则已，一鸣惊人 |
鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 |
| 乐极则忧 |
好乐过度而不止，必生忧伤。 |
| 乐极则悲 |
欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。 |
| 乱极则平 |
社会动乱到了极点，必然趋向于安定。 |
| 事宽则圆 |
遇到事情只要从容对待，就能圆满解决。款：宽缓。同“事款则圆”。 |
| 一夔已足 |
夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。 |
| 一波未成，一波已作 |
一个波浪还没形成，另一个波浪又起来了 |
| 一言已出，驷马难追 |
指话说出口，就不能再收回，一定要算数 |
| 一言已定 |
一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。 |
| 万不得已 |
表示无可奈何，不得不如此。 |
| 三仕三已 |
仕：作官；已：指被罢免。三次作官，又三次被罢免。形容心胸开阔，对作官和罢官都不在乎。 |
| 不为已甚 |
已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。 |
| 不得已而为之 |
没有办法，只能这样做。 |
| 不得已而求其次 |
不得已：无奈何；求：寻求；次：稍差的。在无可奈何的情况下，只得以差一等的将就。 |
| 不得已而用之 |
用：使用。没有办法，只好采用这个办法。 |
| 一丁点儿 |
形容极少或极小。 |
| 一丁至微 |
一丁：一个钉子；至微：极其微小。一个极其微小的钉子。比喻极微小的东西。 |
| 一不作，二不休 |
要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 |
原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 |
少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 |
一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 |
一个人难违反众人的意见。 |
| 一世两清 |
旧指兄弟两人都是清明廉正的官吏。 |
| 一世之利 |
天下的利益。 |
| 一世之雄 |
雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一夫得情，千室鸣弦 |
一夫：一个当权者；得情：赢得民心；千室：千家万户；鸣弦：响起弦乐。指一个执政者能体恤民心，老百姓就能生活安乐。 |
| 一牛鸣 |
指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。 |
| 一牛鸣地 |
指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。 |
| 一鸣惊人 |
鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 |
| 不平则鸣 |
鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。 |
| 不平而鸣 |
平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。 |
| 不鸣则已，一鸣惊人 |
鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 |
| 东鸣西应 |
指各方面互有联系，互相影响。 |
| 两部蛙鸣 |
鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。特指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。 |
| 井底鸣蛙 |
指井中之蛙。 |
| 一坐皆惊 |
指满座皆惊服。同“一坐尽惊”。 |
| 一座尽惊 |
座：指在座的人。在座的人都感到惊奇 |
| 一座皆惊 |
在座的人都感到惊奇。 |
| 一惊非小 |
惊：惊慌，惊恐；非：不。突然发生意外的严重情况，感到十分吃惊。 |
| 一鸣惊人 |
鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 |
| 不鸣则已，一鸣惊人 |
鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 |
| 乘虚可惊 |
乘：趁着；惊：惊吓。趁敌人空虚可以恫吓他。 |
| 令人吃惊 |
让人感到惊讶。 |
| 冻浦鱼惊 |
指晋王祥卧冰求鲤事。后为孝亲之典。 |
| 动地惊天 |
惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。 |
| 一人之下，万人之上 |
多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 |
亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 |
指人同此心，心同此理。 |
| 一人传十，十人传百 |
指消息由一个人迅速传递开去。 |
| 一人传虚，万人传实 |
虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。 |
| 一人做事一人当 |
当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。 |
| 一人元良 |
元良：天子。指天子一人。 |
| 一人吃斋，十人念佛 |
吃斋：相信佛教的人吃素；念佛：念佛经。一个人吃素会带动许多人念佛经。比喻一个人做某种事情，带动好多人也去做。 |
| 一人向隅 |
隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一人向隅，一堂不欢 |
隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
