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礼为情貌

时间:2026-08-12 04:15:33
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相关成语


成语 解释
礼不亲授 授:给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。
礼不嫌菲 不因为礼物菲薄而不讲求礼节。
礼为情貌 意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情,情意;貌,容仪。貌和情互为表里。
礼义廉耻 古人认为礼定贵贱尊卑,义为行动准绳,廉为廉洁方正,耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
礼义生富足 旧时指人民富足后就必然讲求礼义。
礼之用,和为贵 按礼行事,当以平和宁静为本。
礼乐刑政 指礼法、乐教、刑罚以及各项政令等。
礼乐崩坏 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;崩:败坏。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
礼仪之邦 礼仪:礼节和仪式;邦:国家。指讲究礼节和仪式的国家。
礼先一饭 指在礼节上自己年岁稍长。一饭,犹言一顿饭,喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。同“礼先壹饭”。
云容月貌 比喻淡雅、飘逸的容貌。
仙姿佚貌 仙女的姿质,美女的容貌。形容女子姿态容貌都美。
仙姿玉貌 形容女子姿态容貌都美。
古心古貌 貌:容貌。形容外表和内心具有古人的风范。
声音笑貌 指人的言谈、表情等。
岸然道貌 指严肃的神态。
德言工貌 指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
改容易貌 改、易:改变;容、貌:神色、相貌。变了神色或模样。
改容更貌 改、更:改变;容、貌:神色、相貌。变了神色或模样。
枭心鹤貌 比喻心恶貌善。
人恶礼不恶 恶:凶恶。指对方为人虽然凶恶,但对他也不能不讲礼貌。
仁义礼智 仁:仁爱;义:忠义;礼:礼仪;智:见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等伦理规范。是儒家的伦理思想。
以礼悔祸 悔祸:追悔所造成的祸害。以礼待人,追悔过去给他人造成的祸害。
以礼相待 用应有的礼节接待。
俭不中礼 指节省太过而不合于礼。
倨傲无礼 倨傲:傲慢。指人高傲自大,对人没有礼貌。
傲慢少礼 态度傲慢,对人不讲礼节。
傲慢无礼 态度傲慢,对人不讲礼节。
先礼后兵 礼:礼貌;兵:武力。先按通常的礼节同对方交涉,如果行不能,再用武力或其他强硬手段解决。
克己复礼 克:克制。儒家指约束自己,使每件事都归于“礼”。
一分为二 哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。
一吐为快 指尽情说出要说的话而感到畅快。
一心为公 一心:专心,全心全意。专心一意为公益着想。
一日为师,终身为父 哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。
一言为定 一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。
一言为重,百金为轻 金:古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。
一语为重 表示言而有信,说到做到。
一身百为 为:作为。一个人能干百样事。形容人有能力,能做各种事情。
万物唯人为贵 在万物之中人是最可贵的。
三人为众 数目达到三人即可称为众人,已不算少数。
一厢情原 指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情原”。
一厢情愿 指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情愿”。
一夫得情,千室鸣弦 一夫:一个当权者;得情:赢得民心;千室:千家万户;鸣弦:响起弦乐。指一个执政者能体恤民心,老百姓就能生活安乐。
一往情深 指对人或对事物顷注了很深的感情,向往而不能克制。
一往深情 一往:一直,始终。指寄情深远。
一枝一叶总关情 关情:关心,动情。对一枝一叶都细心关注。比喻对人民的疾苦细致入微的关怀。
一生一死,乃见交情 只有一起共过患难,才能显示出交情的深浅。
一相情原 指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。亦作“一厢情原”。
一相情愿 一相:也作“一厢”,一方面。指只是单方面的愿望,没有考虑对方是否同意,或客观条件是否具备。
一见钟情 钟:集中;钟情:爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。
一貌堂堂 堂堂:庄重大方。指一表人才。
不可名貌 名:说出。没法用言辞来形容。
云容月貌 比喻淡雅、飘逸的容貌。
人不可貌相 不能只根据相貌、外表判断一个人。
人不可貌相,海水不可斗量 相:估量,评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。
人无貌相,水无斗量 相:估量,评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。
仙姿佚貌 仙女的姿质,美女的容貌。形容女子姿态容貌都美。
仙姿玉貌 形容女子姿态容貌都美。
以貌取人 根据外貌来判别一个的的品质才能。
其貌不扬 不扬:不好看。形容人容貌难看。

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