天不变，道亦不变
时间:2026-08-13 02:24:40
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相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 天上地下，惟我独尊 | 惟：只有；尊：尊贵。佛家语。原是推崇释迦尼牟最为崇高伟大的意思。后形容目空一切，极端狂妄自大。 |
| 天上天下，惟我独尊 | 惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。 |
| 天上少有，地下难寻 | 形容极其少有，珍贵。 |
| 天上无双 | 天上也没有第二个。 |
| 天上石麟 | 旧时称人有文采的儿子。 |
| 天上麒麟 | 麒麟：传说中的神兽。称赞他人之子有文才。 |
| 天下一宗 | 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。 |
| 天下一家 | 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。 |
| 天下为一 | 指国家统一。 |
| 天下为公 | 原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。 |
| 一成不变 | 成：制定，形成。一经形成，不再改变。 |
| 七十二变 | 变化多端的策略、手法和方法。 |
| 七十二变，本相难变 | 即使有七十二个变化，但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化，但其本质却难以改变。 |
| 万古不变 | 万世不改变。 |
| 不知权变 | 权变：随机应变。不能根据实际情况而改变。 |
| 不讳之变 | 不讳：死的婉词，指人死不可避免；变：变故。指人的死亡。 |
| 临事制变 | 犹临机应变。同“临机制变”。 |
| 临危制变 | 面临危险时紧急应变。 |
| 临机制变 | 临到时机，制定应变计划。 |
| 临机应变 | 机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。 |
| 一举成名天下闻 | 举：举动、行动。原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名，天下闻名。 |
| 一人得道，九族升天 | 一个人得道成仙，全家族都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一人得道，鸡犬升天 | 一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一佛出世，二佛升天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛出世，二佛生天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛升天，二佛出世 | 升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去 |
| 一匡天下 | 匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。 |
| 一叶落知天下秋 | 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。 |
| 一唱雄鸡天下白 | 公鸡一叫，天就亮了。形容东方破晓，长夜宣告结束。指真相大白 |
| 一天一地 | 满天满地。形容到处都是。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 | 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 | 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 | 单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 | 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 一成不变 | 成：制定，形成。一经形成，不再改变。 |
| 七十二变 | 变化多端的策略、手法和方法。 |
| 七十二变，本相难变 | 即使有七十二个变化，但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化，但其本质却难以改变。 |
| 万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 万古不变 | 万世不改变。 |
| 不变之法 | 不可改变的法则。 |
| 不知权变 | 权变：随机应变。不能根据实际情况而改变。 |
| 不讳之变 | 不讳：死的婉词，指人死不可避免；变：变故。指人的死亡。 |
| 临事制变 | 犹临机应变。同“临机制变”。 |
| 临危制变 | 面临危险时紧急应变。 |
| 一人得道，鸡犬升天 | 一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一人得道，鸡犬飞升 | 一个人得道成仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一反其道 | 一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。 |
| 一口道破 | 道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。 |
| 一夫得道，九族升天 | 一个人得道成仙，全家族都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一子悟道，九族升天 | 九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道，整个家族都能升到天堂去 |
| 一子悟道，九族生天 | 犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。 |
| 一语道破 | 道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。 |
| 一阴一阳之谓道 | 阴、阳：指事物矛盾的两个对立面；道：事物发展的规律。既有阴，又有阳，这就是道，即事物发展的规律。 |
| 三杯通大道 | 三杯：指饮了三杯酒；大道：宽广的道路。三杯酒下肚，可达理想境界。形容旧时文人因政治上不得意，靠饮酒来安慰自己，自我陶醉。 |
| 不亦善夫 | 不也很好吗！ |
| 亦复如是 | 复：又，再。也是这样。 |
| 亦复如此 | 复：又，再。也是这样。 |
| 亦庄亦谐 | 形容既严肃又风趣。 |
| 亦步亦趋 | 原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。 |
| 亦趋亦步 | 形容事事追随和模仿别人。 |
| 人云亦云 | 云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。 |
| 刚亦不吐，柔亦不茹 | 刚：硬、强；柔：软、弱；茹：吃。对强硬的不害怕，对软弱的不欺侮。形容不欺软怕硬。 |
| 天不变，道亦不变 | 道：道理，规律。天是不变的，道也是不变的。 |
| 天若有情天亦老 | 天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 | 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 | 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 | 单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 | 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 一成不变 | 成：制定，形成。一经形成，不再改变。 |
| 七十二变 | 变化多端的策略、手法和方法。 |
| 七十二变，本相难变 | 即使有七十二个变化，但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化，但其本质却难以改变。 |
| 万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 万古不变 | 万世不改变。 |
| 不变之法 | 不可改变的法则。 |
| 不知权变 | 权变：随机应变。不能根据实际情况而改变。 |
| 不讳之变 | 不讳：死的婉词，指人死不可避免；变：变故。指人的死亡。 |
| 临事制变 | 犹临机应变。同“临机制变”。 |
| 临危制变 | 面临危险时紧急应变。 |