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主敬存诚

时间:2026-08-12 02:54:43
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相关成语


成语 解释
主人翁 当家作主的人。
主圣臣直 君主圣明,臣子忠诚。比喻上行下效。
主圣臣良 君主圣明,臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。
主守自盗 窃取公务上自己看管的财物。
主客颠倒 比喻事物轻重大小颠倒了位置。
主少国疑 君主年幼初立,人心疑惧不安。
主心骨 可以倚仗、做为凭借或起核心作用的人或事物。也指主见,主意。
主忧臣劳 君主有忧虑,作臣子的要立即效劳。
主忧臣辱 君主有忧患是作臣子的耻辱。
主情造意 主、造:谋划。提出主张,出谋划策。也指为首的、主谋的人。
一片至诚 形容十分真挚诚恳。
一秉虔诚 指诚心诚意。
主敬存诚 指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
久惯老诚 比喻深于世故。同“久惯牢成”。
五体投诚 比喻佩服到了极点。同“五体投地”。
交疏吐诚 交:交情;疏:疏淡;吐:谈吐;诚:真诚。交情虽然疏淡,但说话非常坦诚。
修辞立其诚 原指君子要注重文化修养,做到立身诚实。后多指写文章应表现出作者的真实意图。
修辞立诚 原指君子要注重文化修养,做到立身诚实。后多指写文章应表现出作者的真实意图。
倾抱写诚 指推诚相待。
少年老诚 指人年纪虽轻,却很老练。同“少年老成”。
一客不烦二主 一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担,不用找别人帮忙。
一客不犯二主 比喻一件事情由一个人全部承担,不用麻烦第二人。
一家之主 家庭的当家人。
一物一主 比喻每一事物必有所属。
万乘之主 乘:四匹马拉的车。指大国的国君。
不主故常 故常:旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
不分主次 指人办事不能分辨主要的和次要的。
不由自主 由不得自己,控制不住自己。
东道主 泛指接待或宴客的主人。
东道主人 泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
令人起敬 使人产生敬意。
你敬我爱 指人们之间相互尊敬怜爱。
厮抬厮敬 厮:互相;敬:尊敬。指互相尊敬。
厮敬厮爱 厮:互相。即互敬互爱。
奉申贺敬 送礼单上的套语,以表达敬贺之意。
安祥恭敬 古时指教育儿童应注意的四点:安定而不轻躁,详审而不疏率,表现要谦恭,心里要有所敬畏。
安详恭敬 古时指教育儿童要注意的四点:安定而不轻躁,详审而不疏率,表现要谦恭,心里要有所敬畏。
小心敬慎 形容言行慎重,不敢疏忽。
居敬穷理 自己保持谨慎敬重的态度,对事物要探究它的道理。
屈尊敬贤 放下架子。用尊敬的态度来对待有贤德的人。
万古长存 万古:千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。
万年长存 万年:久远。指精神或品德永世长存。
不存不济 指支持不住,受不住。
不存之地 非常危险的境地。
不存芥蒂 芥蒂:本作“蒂芥”,细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽,气量大。
与世长存 和世界一起永远存在。多用于赞颂人的功绩和不朽的精神品德。
两利俱存 对双方有利,就可以都存在。
主敬存诚 指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
亡人自存 亡:死亡;存:留存。牺牲别人保全自己。泛指毁掉别人成全自己的卑鄙自私的行为。
人存政举 旧指一个掌握政权的人活着的时候,他的政治主张便能贯彻。
一片至诚 形容十分真挚诚恳。
一秉虔诚 指诚心诚意。
主敬存诚 指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
久惯老诚 比喻深于世故。同“久惯牢成”。
五体投诚 比喻佩服到了极点。同“五体投地”。
交疏吐诚 交:交情;疏:疏淡;吐:谈吐;诚:真诚。交情虽然疏淡,但说话非常坦诚。
以诚相见 真心实意地相对待。
修辞立其诚 原指君子要注重文化修养,做到立身诚实。后多指写文章应表现出作者的真实意图。
修辞立诚 原指君子要注重文化修养,做到立身诚实。后多指写文章应表现出作者的真实意图。
倾抱写诚 指推诚相待。

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